is a substantial difference of opinion with regard to Islamic priorities. For example, most Muslims agree that memorizing the Koran is a meritorious task as it has been for centuries. Yet at a time when many Muslims still have to overcome a developmental lag, many would like education to emphasize more secular aspects than Saudi-sponsored schools usually do. There is a general complaint that the Wahhabis are given to overemphasize the externalities of religion over its contents, just as they emphasize politics at the expense of ethics. Quite often, deeply religious Muslims argue that this is a distortion of Islam and an insult to the intelligence of the believers who are being treated like immature children. The point here is that Iraq’s children must not be made Saudi, Iranian, or American. The Iraqis have their own history and their own Islam. Successful relief work in Iraq must be progressive but at the same time allow the people to draw from their rich, beautiful cultural heritage. The Saudis and the Iranians look to Iraq as an opportunity to spread their would-be empires. When facing the imminent threat from the Islamists, the Iraqi people need to remember that, above all, they are Iraqi. — Khalid Durán, a former chairman of the Solidarity Committee for the Afghan People, is currently president of the Ibn Khaldun Society, a cultural association and intellectual forum of independent Muslims. He began his career at Pakistan’s Islamic Research Institute and the University of Islamabad, and later taught at half a dozen universities in Europe and the United States. Josh Devon is a senior analyst at the SITE Institute, based in Washington, D.C.[标签:标题]
What Tax Rate Is Fair? Might Ted Kennedy think a 70 percent tax is too high? The other day Sen. Ted Kennedy was asked by a reporter why he opposes President Bush’s tax cut when his brother, President John F. Kennedy, advocated an even bigger tax cut forty years ago. Back in 1963, JFK cut income taxes by 30 percent and the economy soared,Toms Shoes Sale. Now, course, George Bush wants to do something similar. Here was part of Ted’s response to this apparent contradiction: “The tax laws at that time were 90 percent on income. They were effectively confiscatory.” Hold the phones folks! We now have one of the most liberal members of Congress conceding that tax rates above 90 percent are confiscatory. At a 90 percent tax rate, the worker or investor gets to keep 10 cents for every additional dollar earned, and the government snares 90 percent. Yes, we can now all agree, such a policy is confiscation. What, one naturally wonders, do Ted Kennedy and other liberals think of an 80 percent tax or a 70 percent tax? Is that rate of tax excessive? Where exactly do we draw the line between tax fairness and a tax mugging? Could we all agree that any tax of over 50 percent is unfairly confiscatory? Advertisement It may surprise Ted Kennedy to learn that thanks to the many layers of tax we impose on Americans who engage in the virtuous behavior of saving money, savers often face an effective tax rate that can reach 70, 80, and even 90 percent. This happens because the IRS imposes multiple layers of cascading taxes on money that is saved. These taxes include the income tax, the capital-gains tax, the interest income tax, the corporate tax, and then, finally, the death tax. Consider the dividend tax, which is the main subject of the Bush tax-cut plan. Some people like Warren Buffet complain that it is unfair to cut the tax on dividends for rich people like him. (He is free not to take the tax cut if he doesn’t want it.) In any case, many millions of Americans, not nearly as rich as Buffet, pay taxes twice for dividends. The company must pay a 35 percent tax on the profits that it earns and then if that after-tax money is paid to the shareholders in a dividend, they get smacked with a tax as high as 38 percent. This works out to a 60 percent tax. Aha,tomsoutletsaleonlinecheap.com! Here we have a confiscatory rate of tax on owners of stock. And as such, isn’t George Bush then right to call for the end Related articles:

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e en la volonté du gouvernement d'aller au bout. Croire certains médecins qui n'hésitent plus à prôner, après bien des drames et d'autres en sursis, "la protection des sportifs, même contre eux s'il le faut". Une nouvelle aventure débute. Un nouveau combat aussi. J.-E. D. 0 commentaire La discussion est fermée : vous ne pouvez pas poster de nouveaux commentaires.Sports -    le 23 Septembre 1998 Parité sportive La ministre ne veut pas laisser les femmes sur la touche   Marie-George Buffet, ministre de la Jeunesse et des Sports, a annoncé, hier,survetements lacoste, la mise en place de groupes de réflexion sur la place des femmes dans le sport. Avant la tenue d'Assises nationales sur le sujet en 1999. GENEVIEVE FRAISSE, qui n'a pas pour habitude de botter en touche, place l'enjeu au centre du terrain social. "La parité sportive revêt la même importance que la parité dans l'emploi de la langue au féminin. Ce n'est pas une question de grammaire, mais une question de pouvoir et de partage des pouvoirs", affirme la déléguée interministérielle aux Droits de la femme qui participait, hier,lacoste pas cher, aux côtés de Marie-George Buffet, au lancement de la préparation des Assises nationales pour le sport féminin programmées pour l'an prochain. Le 7 mars, lors d'un débat public, la ministre avait annoncé son intention de s'attaquer résolument à la question de "la place des femmes dans le sport", sujet trop souvent ignoré malgré son acuité. Tandis que le budget 1999 verra, pour la première fois, une ligne de crédits (2 millions de francs) affectée spécifiquement à la promotion du sport au féminin, dix groupes de travail sont donc créés afin de "conduire la réflexion et proposer des pistes d'action" (1). Certes, certains chiffres montrent que dames et demoiselles sont parvenues, ces dernières années, à se faire une place plus conséquente dans un monde des stades traditionnellement très masculin. Entre 1971 et 1994, le nombre des licences délivrées à des femmes en France, toutes disciplines confondues, a été multipliés par 3,2 pour atteindre 4.315.955 contre 9.983.655 à des hommes (2,lacoste homme,3 fois plus). Cependant, ce mouvement de "démocratisation" s'arrête aux portes des vestiaires, les postes à responsabilité étant confisqué par le sexe prétendument fort. En l'état, on recense une seule femme à la présidence d'une fédération affiliée au Comité national olympique, à peine trois directrices techniques nationales (sur plus de cinquante DTN) et seulement neuf femmes à la tête de l'une des 155 directions déconcentrées des services du ministère de la Jeunesse et des Sports. "De la même façon que l'arrivée massive des femmes sur le marché du travail n'a pas conduit à résorber pleinement les inégalités professionnelles ou à leur donner leur juste place dans les lieux de décisions économiques, sociaux ou politiques, l'élargissement de la pratique sportive féminine n'a pas mécaniquement résolu les problèmes auxquels elles sont confrontées", a souligné, hier, Marie-George Buffet à l'occasion d'une première rencontre de travail à l'INSEP. Composées de spécialistes d'horizon divers, ces cellules de réflexion devront au préalable établir un état des lieux. Aucune enquête d'envergure sur l'univers sportif n'ayant été réalisée depuis la fin des années quatre-vingt, il faudra rassembler le maximum de données glanées dans les milieux les plus divers (école, université, entreprises, fédérations sportives, médias, institutions sociales...). Au-delà du constat, la ministre espère voir émerger une série de propositions propres à "peser dans les débats" et à enrichir plusieurs initiatives du gouvernement, de la future loi d'orientation sur le sport aux assises sur la vie associative en passant par l'examen des rapports entre les médias et le sport que souhaite engager Catherine Trautmann, la ministre de la Communication, à l'heure de l'application de la directive européenne intitulée "Télévision sans frontière". Accès aux responsabilités, mixité des pratiques, sa
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uveaux commentaires.Culture -    le 28 Janvier 2006 culture Ces hommes de l ombre qui font la grande histoire Le film de Fleur Albert révèle au grand jour le rôle qu ont pu jouer des communistes français en Indochine pour l indépendance vietnamienne, au début des années cinquante. Tout commence par la rencontre entre Fleur et Maï. Maï a un père français, André, et une mère vietnamienne, Thuy Cam. Maï a deux lieux de naissance, le vrai, au Vietnam et celui qui est inscrit sur ses papiers,ray ban pas cher, à Prague. De quoi intriguer Fleur, qui fait de ses questionnements et de ses rencontres autour de l'histoire de Maï, un film, le Silence des rizières. Après André, âgé aujourd'hui de quatre-vingt-quinze ans, Fleur rencontre Roland, qui n'est autre que Jean Marrane, tous deux militants communistes envoyés, au début des années cinquante, comme experts auprès de Ho Chi Minh, puis Henri Martin. Elle se rend au Vietnam avec Maï et Thuy Cam et les suit avec sa caméra à la recherche de traces de leur propre vie. Selon un montage subtil d'archives rares, de rencontres de compagnons vietnamiens d'André et de Roland, le film de Fleur Albert est un hommage à ceux qui ont aidé, entre autres tâches, au rapatriement des prisonniers français, engagés volontaires dans une sale guerre coloniale française. Dont les enjeux se révèlent à travers une épopée collective faite de destins individuels. Vous êtes une jeune réalisatrice. Pourquoi l'Indochine ? Fleur Albert. Ma famille est originaire de la campagne nantaise, peu républicaine. Mon père, fils de paysans,rayban pas chere, s'est battu pour étudier. De tourneur fraiseur, il est devenu cadre dans l'industrie automobile. Ce qu'on appelait une « trahison de classes ». Je me sentais, aussi, « décalée » mais si désir de culture l'a emporté. J'ai toujours eu conscience de l'effort et du prix à payer pour acquérir un idéal. Mon film précédent, Clarisse est partie..., traite de ma tante qui a vécu trente ans au Niger. Institutrice, elle a participé activement aux programmes de télévision scolaire en Afrique. Je suis obsédée par ces paroles confisquées, et j'ai une conscience aiguë de la perte de mémoire, de la résistance et de l'oppression. Pour ce film, j'ai tiré sur tous ces fils liés à l'histoire du colonialisme. L'obsession de l'origine du sentiment politique est sûrement ce que j'essaie de structurer dans le Silence des rizières. Le Vietnam était un lieu de promesses et je voulais creuser l'idée d'un sentiment politique charnel et organique. Mon récit est polymorphe, bâti sur une absence génératrice de mystère. Pourquoi André ne parle pas face à la caméra ? Pourquoi n'a-t-il pas d'existence historique ? J'ai une profonde admiration pour le cinéma de John Ford, et l'histoire d'André possède les composantes romanesques de ce qu'est la traversée d'une frontière, le combat pour la liberté, l'amour d'une femme, la « trahison », l'empêchement, le secret et la solitude. C'est une fiction du réel, un chant épique, une saga orale qui ne s'appuie que sur le témoignage. J'appartiens à la « génération Mitterrand », soi-disant dépolitisée, avec très peu de symbole et je suis fascinée par ces hommes de l'ombre qui font l'histoire. Ceux qui ont vingt ans aujourd'hui se foutent de la guerre d'Indochine. Mais l'histoire de gens qui combattaient pour un idéal peut leur parler. Godard dit que « les enfants sont des prisonniers politiques de l'histoire de leurs parents », et si Maï porte ce fardeau, mon propre regard est aussi nourri de l'histoire de mon père. Mais ces gens détenaient en eux quelque chose d'unique : le silence d'André, sa lettre circulant parmi ses camarades forment une sorte de prisme. Chacun y projette ses pensées. Son silence vient d'un monde qui s'est étiolé. Votre démarche, inscrite dans l'histoire, est agréablement surprenante... Fleur Albert. Faire des films est un engagement, une résistance. Les cinéastes que j'admire sont des francs-tireurs tels Chris Marker, les Straub, Kramer ou Pedro Costa,rayban moins cher, qui m'Related articles:


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